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'萸河科洛萸河文化——郑州市金水区任庄村新农村改造景观规划设计的思考YellowRiverVillage,YellowRiverCulture:ThinkingoftheNewRuralReformationLandscapeDesignofRenzhuangVillageinJinshuiDistrictofZhengzhou马建民董新意MaJianminDongXinyi中图分类号TU982.29文献标识码A文章编号1003-739X(2008)03-0136-03摘要该文通过对郑州市金水区任庄村新农村现状的分析思考,从道路、边界、区域、节点.标志物以及文化角度提出相应的应对措施,对社会主义新农村的改造具有•定的借鉴总义。关键词新农村改造郑州市金水区任庄村黄河文化AbstractThroughtheanalysisonthenewruralsituationofRenzhuangVillageinJinshuiDistrictofZhengzhou,thisarticleproposesrelevantmeasuresfromsuchanglesasroad,boundary,district,node,markandcultural,whichprocessessomerefereneemeaningtothereformationofnewsocialisticvillages・KeyWordsNewruralreformat!on,RenzhuangVillageinJinshuiDistrictofZhengzhou,YellowRiverculture屯子信箱收稿II期社会主义新农村是近几年较为热门的关键词,建设社会主义新农村也是余国各地着力探讨的•个重大课题。当然,新农村的建设涉及农村社会、生活、文化、风俗等各个方面,建筑只是其中之但是作为生活、文化的载体,建筑应当质负起何利责任,在何种程度匕对农村新文化建设起到推波氐澜的作用,这应当是新农村建设首先考虑的。郑卅市金水区任.庄村是紧邻黄河的自然村落,长期以来无序发展,形成了以…条主干道为线,两侧散布民房的自由格局,建筑高低错落,其间荒草从生,可以说是被规划遗忘的角落(图1)第一作者郑州人学综合设计研宪院高级建筑师第一•作者郑州轻丄业学院艺术设计学院讲师邮编450002ion1coollyahoo・com・cn20070905在实地考察和踏勘为中,我们发现任庄村的建设主要存在三大问题。①布局自由,建设无序。由于缺乏长远的规划和控制,村内民房虽冇较多的新增建筑,但多以低层独立式农村住宅为主,形式及功能较为白由散乱,多为农民臼行设计,缺乏文化技术含最,“只见新房、不见新村”。②基础设施匮乏,居住环境差。村庄内缺乏应有的公共设施和休闲空间,村民们的公共活动集中在道路边粗制滥造的凉棚下,道路旁黄土裸露,硬质铺地较少;道路两旁高差不等,几无护坡考虑,杂草遍布,缺乏修整。③凑合现象严重,文化内涵缺乏。农房较少个性化设计,规划及建筑质量茅,较少长远观念,以至于住宅拆了建、建了拆,东一块、四一片,凑合
现象严重。村内仅有的儿座老房子为上世纪60年代~70年代农村手工业建筑遗存,多处于闲昼或待拆状态,其建筑文脉关系几近断裂(图2)。基于以上认知,设计者通过与村委、办事处及金水区领导的有效沟通,为突出任庄作为新农村改造的重点示范村,我们以“黄河右”为主题,将黄河文化融入景观设计,从城市设计角度出发,在道路、边界、区域、节•点和标志物等方面对任庄村的景观进行系统化设汁修整,重建黄河村落文化。“黄河右”的景观主题基于以下考虑:我们认为仏头是口然的设计,黄河右又是黄河的设计,是町以体现黄河文化的最好载体。黄河心特有的纹理,自然的形状.携带着母亲河的信息,唤屉人们久远笊记忆。另外,黄河石是来口丁黄河河道的口然元素,为英他景观元素如砖右、黄土、绿草均能搭蚯良好。为了设计能够贴近规实,缩小效果图与实阴效果的差别,我们将不冋大小的黄河右编制成图谨形式,这样,右料选用时就可以按图索朦,简单方便(图3)°在任庄的景观环境的整修中,较有突出地位的就是村内主干道路和居委会处的文化广场,其余的均是小的节点。设计的具体操作也由此展开。道路包括主十道和通户道路。道路对边设置不同形式的护坡,可观赏可休闲。护坡上不同位買白然安放黄河石,或深或浅,或疏或密,可玩可赏,可坐可踏(图4)。在沿途串联的空地上安排一定的小游园,采取破质与绿化结合的方法,提供公
图1任庄平面图共活动空间。绿化以树为主,可考虑柿树或核桃树等果树,美观同吋也能每年有所收获。大树枝丫交错,可供孩了们攀援跳跃,嬉戏玩闹;树下遮荫,提供村民文化活动的有效场地。硬质以水泥地为主。细碎的卵石镶嵌在绿树间小径上,除美观外,还可起到…定的足部按摩作用。在部分区域,除去杂草,栽下花树,有效改善农村仅有绿色、荒草痂长的景观现状。这样,道路为线,游园为面,以线带面,有效改善村落环境品质。广场是本项目川较为重耍的组成部分,集演出、集会、健身、休闲及文化活动为一体,是一个多功談的复合体。区别于其他形象效果突出的广场,任庄也文化广场缩小了规模,以体育健身为主要用途,主旻安排了篮球场和乒乓球场,一定;程度改善了村尺们只冇体力活动而无休育活动的现状(图5)。与南部鱼塘结合处栽植一些乔木,因为我们认为人们口发的活动往往选择在树下进行。角塘周围则去除杂草,围以垂柳,这样,视野开闻的同时,務鱼塘也纳入到广场的景观系统小来。考虑到现在居委会的地面铺装是D红色特制黏土砖为主,广场的铺装则取红色为主色,使用了附近一家水泥砖生产厂家的产品,算是本土利料。铺地的局部形式设计则从小国古典文化传统11關収相关的文化符号,采用符号的演绎、片段的截収%形式,來体现新农村的传统韵味。比如黄河文化传说图2任庄现状競片
圈3黄河石图谱定予以保留。新建的一些建筑大多出农民根摇口己情况修建,功能粗略,形式简陋,难有改善可能,于是仅仅粉刷涂料,农民称之为“涂脂抹粉”,伯为了保持一致,似乎也别无他法。其实,新农卜改造本身就不是意味着一个全新的设计,追求完美也是不可能的,保持一些口仃的生存状态,也许没什么错。一些村尺院落的围墙粗陋不堪,均予以折除,根据设计重新修建。村民厨房都得到整修,亜砌灶台,方便适HL新燃料沼气,环保节约。英国丽首相丘吉尔曾说过这样的话:先是人僅造了建筑,建筑反过来创造了人。建筑是文化的具钵反映.建筑不但反映了所属时代的技术与科学水准,更反映了半时的秸神,出实地记录了半时的人的生沖方式和价值观念,民族的文化特质都不可避免地表达tr建筑上。农村的贫穷与凑合,随意与简单,也同梓都无一例外地表现在建筑与坏境上。我们认为,新农村,首先应有新农民,思想的革新更重干建筑的革新,但两者毕竞是有":为影响的关系。因此,我们希望在任庄的建筑及景观的改造半中,通过上述建筑及环境的有效安推,增加黄河村落的文化韵味,提高农村社区凝聚力,提升乡土认同感,促生合理的生活X境和生活理想,这也许就是建筑在新农村的建设当中中.有神龟负載河图、洛书等中国古代算术数式等说法.我们在铺地局部铺设出相应的图形,引起人们驻足欣忘。在广场和小游园等处设置特有的文字、符号与座椅功能相结合,有效地营造了任心的村落文化気圉(图6)°还需一提的是卜J内的建筑。我们根据建设年限将建筑分为三类:近五年兴建的.十隹内兴建的.十五年内兴建的。不同的建筑根据需要从檐部.堤而和勒脚三个方而来改菩。村内有儿座或闲査或待拆的老房了,青確青瓦,券门券窗,细部卞富,古色古香.是上世纪60年代~70年代农村手工业建筑遗存,只是基础部分略有风化腐蚀现象,经讨论次所应担负起的责任吧。■参考文献1方明,邵爱云編著・浙农村治理研究.北京:中国建筑工业出版社,2006.2[美]凯文•林奇.城市意象.方益萍.何晓军译.北京:华夏出版社,2001.图4任庄主干逋最观很划图6干道旁游园*现履划示例S5村委会及文化广场
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