中国传统造园手的法在现代景观设计中的应用以西安大明宫遗址公园景观规划设计为例

'中国传统造园手法在现代景观设计中的应用——以西安大明宫遗址公园景观规划设计为例西安建筑科技大学硕士学位论文中国传统造园手法在现代景观设计中的应用??以西安大明宫遗址公园景观规划设计为例专业:风景园林硕士生:张小乔指导教师:吴雪萍教授级高级工程师摘要中国传统造园艺术以其悠久的历史和高深的造诣在世界造园史上别具一格,至今仍未失去它诱人的魅力。然而由于社会发展和时代的变迁,使得中国传统园林与现代社会对生活环境的要求之间,出现了巨大的时空落差。近百年来中国历史的巨大变化让我们长期缺乏民族的自信,进而也对我们本名族传统文化继承得也比较简陋,在西方强势文化的影响下,我们长期用西方的眼睛去看世界,使中国现代景观设计在迅速发展的同时,其作品的“现代性”和“原创性”也遭到了 人们的普遍质疑。笔者试图通过对中国传统园林以及对产生这种园林艺术的文化背景进行的深入剖析;同时结合现代景观设计的时代特征和发展趋势,来审视中国传统园林的现代价值与局限性,得出值得传承以及反思的方面,并探讨在现代景观设计中如何将中国传统造园艺术与现代社会需求相结合,续写中国传统造园艺术新的篇章。因此,本文首先以传统园林深深扎根的民族传统文化为切入,剖析中国传统园林艺术产生的时代背景和哲学思想体系,并通过中国传统园林与现代景观的对比分析,得出传统园林的价值和存在的不足,尝试立足时代背景运用科学的方法和创新的思维,探究中国传统园林在现代景观设计当中的运用。基于上述认识,论文以现代景观设计的要求结合传统园林的特点,阐述了中国传统园林在场地分析、设计思想、空间布局、设计要素、设计意境等方面对现代景观的借鉴意义。最后,论文以笔者实地考察的方式,结合对西安唐大明宫遗址公园景观设计 的解析为实例,探索如何将中国传统造园优秀的理念和理法运用到现代景观设计的具体实践中,并在此基础上创新。关键词:中国传统园林,现代景观,历史研究,现代意义,局限性西安建筑科技大学硕士学位论文西安建筑科技大学硕士学位论文ApplicationofChineseTraditionalGardeningTechniquesinModernLandscapeDesign?ModelCaseStudyofXi"anTangDamingPalaceNationalHeritageParkSpecialty:MasterofLandscapeArchitectureAutuor:ZhangXiaoqiaoInstructor:WuXueping,SeniorEngineerAbstractChinesetraditionalgardeningtechniquesoccupyanuniquestyleintheworldgardeninghistoryforitslonghistoryandprofoundattainments,andithasnotyetlostitsseductivecharmatpresent.However,duetothesocialdevelopmentandthechangeoftime,therehasahugegapoftimeandspacebetweenChinesetraditionalgardenandtherequirementsofthemodernsocietyforlivingenvironment.ThehugechangeofChinesehistoryinpastcenturymakesChinesepeoplelackofnationalconfidenceforalong-term,thusleadaroughinheritanceofournativetraditional culture.Underthestronginfluenceofwesternculture,weusedtoseetheworldintheiropinions,whichmakethe"modernity"and"originality"ofChinesemodernlandscapedesignsufferingwidelyqueryatthesametimeofitsrapidlydevelopmentTheauthortriestoconductdeepanalysisontheChinesetraditionalgardenandtheculturebackgroundofbreedingthegardenart;andexaminesthemodernvalueandlimitationsoftheChinesetraditionalgardenandgetstheaspectsworthinheritingandrethinkingthroughcombiningthecontemporarycharacteristicsanddevelopmenttrendofmodernlandscapedesignanddiscusseshowtocombinetheChinesetraditionalgardenartwiththedemandsofmodernsocietyinthemodernlandscapedesigntowriteanewchapterfortheChinesetraditionalgardenart.Therefore,thepapertakesthenation"straditionalculturewheretheChinesetraditionalgardendeeplytakesrootastheentrypointtoanalyzethecontemporarybackgroundand philosophicalthought西安建筑科技大学硕士学位论文systemofgeneratingtheChinesetraditionalgarden,getsthevalueandexistingshortagesoftraditionalgardenthroughthecomparativeanalysisontheChinesetraditionalgardenandthemodernlandscape,andexplorestheapplicationofChinesetraditionalgardeninthemodernlandscapedesignwiththebasisonthetimesbackgroundofandtheapplicationofthescientificmethodandthenewthoughtBasingontheaboveunderstanding,thepapercombinesthefeaturesofthetraditionalgardeninaccordancewiththerequirementsofmodernlandscapedesign,andstatesthereferentialsignificanceoftheChinesetraditionalgardenonthemodernlandscapeintermsofthesiteanalysis,designidea,spacearrangement,designelements,artisticconceptionofdesign,etcFinally,byon-the-spotinvestigationandwiththecombinationoftheanalysisofthelandscapedesignofXi"anTangDamingPalaceNationalHeritagePark,thepaper exploredhowtoapplyingtheexcellentconceptionsandtheoriesoftheChinesetraditionallandscapearchitectureinthepracticesofmodernlandscapedesign,andinnovatedonthisbasisKeywords:ChineseTraditionalGarden,ModernLandscape,HistoricalResearch,ModernSignificance,Limitation西安建筑科技大学硕士学位论文目录第一章绪论11.1研究背景11.1.1当下中国现代景观设计的发展概况11.1.2学界对中国传统园林继承与发展的态度11.2研究目的及意义21.3研究范围和概念解释31.3.1中国传统园林31.3.2史学研究中的“现代”与现代景观31.4相关研究内容与研究框架.4第二章中国传统园林72.1中国传统园林的产生72.1.1自然地理环境72.1.2哲学文化体系82.2中国传统园林的特点9 2.2.1师法自然的景观类型92.2.2灵活多变的造园手法102.2.3诗画情趣的园林景象.112.2.4意蕴深远的园林意境122.3中国传统园林的对外影响142.3.1对日本的影响142.3.2对欧洲的影响.162.4中国传统园林的局限.182.4.1成熟后期设计思想的缺失182.4.2服务对象较为单一182.4.3空间尺度的缺乏整体感192.4.4对自然生境的营造稍显欠缺.192.5小结19第三章现代景观设计的行业本质和时代特征21I西安建筑科技大学硕士学位论文3.1现代景观的产生.213.2现代景观的时代特征..223.2.1以自然为主体223.2.2以生态为核心233.2.3以地域为特征243.2.4以场地为基础253.2.5以空间为骨架26 3.2.6以简约为手法273.3现代景观中国的发展现状273.4传统园林与现代景观设计结合的必要性28第四章中国传统园林对现代景观设计的启示..314.1场地分析方面对现代景观设计的启示.314.2设计思想方面对现代景观设计的启示.324.3空间布局方面对现代景观设计的启示.334.3.1空间的界定.334.3.2空间的对比.344.3.3空间的层次.354.3.4空间的序列.364.4设计要素方面的启示..374.4.1山水..374.4.2植物..384.4.3建筑..394.4.4园路..404.5设计意境方面的启示..414.6本章小结.42第五章大明宫国家遗址公园景观设计解析435.1大明宫国家遗址公园概况435.1.1历史梗概435.1.2基本介绍43 5.2大明宫国家遗址公园场地分析中传统造园手法的体现44II西安建筑科技大学硕士学位论文5.2.1结合自然与人文资源的基址分析445.2.2与周边环境的和谐共融445.3设计思想上对传统园林的借鉴455.4空间布局455.4.1功能分区455.4.2各分区景观塑造中传统造园手法的运用465.4.3特色空间的塑造595.5设计要素上对传统造园手法的借鉴.605.6设计内涵上对传统造园手法的借鉴.65第六章结论.67致谢68参考书目.69攻读硕士学位期间研究成果73III西安建筑科技大学硕士学位论文第一章绪论1.1研究背景1.1.1当下中国现代景观设计的发展概况中国有着悠久灿烂的历史文化,受中国传统文化影响的中国传统园林在漫长[1]的岁月中形成了自己独特的风格和体系,是世界园林中的一朵奇葩。由于近代 中国国力的衰落,长期受帝国主义的欺压之后,我们开始表现出对我们本民族自身文化的不自信,同时对本名族文化继承得也比较简陋。这种现象也直接反映在中国传统园林的身上。我们在现代景观设计中缺乏原创力的一个重要原因就是因为我们缺乏对自己本民族文化的深入探究和反思。现代景观设计在我国起步较晚,理论研究也相对滞后,对现代景观的研究多是从民国到改革开放以后的历史发展进行研究,没有像传统园林那样研究那么深厚,也没有形成系统的设计指导理论,在西方现代景观大行其道的背景下,中国现代景观设计使用的一些手法和思维方式也多是从西方景观设计中借鉴出来的,缺少适合中国、具有中国特色的现代景观设计理论来指导中国的现代景观设计的实践。这其中的原因是多方面的:一方面是因为我们对本国传统造园中的一些优秀的理念和理法缺乏一个很好的继承,另一方面由于缺乏对国际设计理念的深入理解和吸收,从而导致了中国当代景观现代性的缺失。传统园林的继承和发展为 [2]中国当代景观的现代性提供了更多的一种选择的可能性,探寻中国传统造园手法在现代景观设计中的运用,如何创造出反映社会和时代需求,符合新的美学观念和具有民族风格的中国现代景观,构成本课题的写作背景。1.1.2学界对中国传统园林继承与发展的态度我国学术界对中国传统园林和现代景观设计都进行了较多的研究。王朝闻先[3]生有句著名的论断:“越是民族的,越是世界的。”在这个世界上,个性语言和不同的地域情感是应该存在的。因此我们自然传承的文化和传统培育的技艺必须予以精心的保护。前辈学者在对中国传统造园的研究方面取得了丰硕的成果。例如,在传统园林的历史和理论研究方面,有陈植先生的《造园学概论》等、张家骥先生的《中国造园史》以及汪菊渊先生的《中国古代园林史纲要》则通过深入的研究,系统1西安建筑科技大学硕士学位论文的阐述了中国传统园林的发展历程以及艺术特点。在周维权先生的《中国古典园 林史》一书中,对中国传统园林发展的各个历史时期的历史背景、受到的思想影响以及园林特征等都分别进行了详细的介绍。在园林测绘与实例研究方面,有陈从周的《扬州园林》、童?先生的《江南园[4]林志》以及刘敦祯先生在《苏州古典园林》等,通过对传统园林进行测绘、摄影以及考证文献资料,而后杨鸿勋的《江南园林论》一书中,对传统造园理论和技法进行系统分析并结合实例加以说明,为后世学者对中国传统园林的继续研究提供了莫大的帮助。此外还有从设计手法以及美学角度对传统园林进行研究的,彭一刚先生的《中国古典园林分析》一书则基于用现代分析方法来研究中国传统园林的造园技巧和手法;金学智先生的《中国园林美学》则主要从美学的角度对中国传统园林进行[5]深入分析和论证。总体来说,前辈学者对中国传统园林的研究多从文史考证和实际测量的方式出发,试图展示中国传统园林历史风貌。偏重于从传统园林的发展历史、造园技 法和现存的园林实例等方面来对传统园林进行研究,而对中国传统造园手法之于现代景观设计的借鉴意义方面的研究则较少,当然也有前辈学者所生活的时代和社会环境等各方面原因的影响。这一研究视角对于传统园林的保护以及后世对传统园林的学习意义重大,但对传统园林如何适应现代社会的需求方面的研究,帮助却相对有限。近年来,虽然国内不少学者意识到研究中国传统园林对现代景观设计的意义,但是对中国传统园林文化运用到现代景观设计中的探究还有所欠缺,而一些急功近利的设计师打着复兴国粹的口号将各种粗制滥造的文化符号生硬地搬到现代景观设计中,造成景观空间的混乱和场地特征的丧失,影响了景观空间的整体性与和谐感。使设计往往流于形式,背离了现代景观设计的初衷。造成了理论研究与设计实践的脱节。因此本文在前人的研究基础上来探讨传统园林之于现代景观设计的借鉴意义,基于从现代景观设计的行业要求去重新认识传统,并赋予传统以 新的含义。1.2研究目的及意义[4]任何文化的传承与发展都要经受时间的考验,并随时代的发展和社会环境的改变而不断更新和进步,中国传统园林自然也不例外。中国传统园林曾有着光2西安建筑科技大学硕士学位论文辉四射的成就,但由于社会的发展和时代的变迁,近200年来中国传统园林一直处于一个停滞发展的时期,如今已经不可能完全适应当代社会的发展要求了。但传统与现代之间并不是割裂开来的,它们之间存在着必然的联系。当今,现代景观设计呈现国际化和多元化发展趋势,各种思潮不断涌现,各美其美,文化大同。中国的现代景观设计在探索中前进,面对国际潮流的多元化,需要我们以一种更加开放的视角来理解现代景观的含义。而中国传统园林作为立足于我们本民族千年传统的这样一种文化艺术,从它身上表现出来的优势和不足都是值得我们学习[6] 和反思的。当今国际现代景观设计理论无一不是立足本国传统,中国传统园林艺术与现代景观设计的融合具有现实意义。研究中国传统造园手法在现代景观中的运用,离不开对当今景观设计特点的了解和发展走向的把握。通过中国传统园林与现代景观设计的对比分析,从中总结出传统园林存在的价值和历史局限性,并在充分肯定本民族文化的基础上,深入研究中国传统园林的造园思想和造园技艺,取其精髓并随着时代变化不断更新。在新的历史条件下我们必须立足本土、大胆创新,同时吸收国内外优秀造园文化,将中国传统园林和与现代生活需求及美学价值结合,设计出具有传统园林文化内涵的现代景观设计作品,创造出中国现代景观的新风貌。1.3研究范围和概念解释1.3.1中国传统园林中国传统园林是指在中国漫长的奴隶社会和封建社会时期,受农耕文明、和[7]传统文化影响下形成的园林体系,是一个博大精深又源远流长的园林体系,并 对世界其它地区的园林发展具有广泛影响。特别是在中国传统园林的发展后期,逐渐形成了北方恢弘大气的皇家园林和江南灵秀典雅的私家园林两种不同类型的园林,皇家园林与私家园林是中国传统园林中最为成熟也是营造水平最高的两个[8]典型代表。汇集了中国传统造园艺术之精华,无论在造园思想还是技艺方面,均可作为中国传统园林光辉灿烂的历史见证。而江南园林中的文人园林以其超凡脱俗的意境和技艺高超的造园手法成为江南园林的杰出代表,并影响着皇家园林和寺观园林的创作,其清新淡雅、自然天成的艺术特点在中国造园史上留下了鲜亮的一笔。1.3.2史学研究中的“现代”与现代景观广义的“现代”,是指一种新的、有别于传统的,具有相对意味。这个词不3西安建筑科技大学硕士学位论文仅包含着比以往更新、更进步的意思,也说明人类历史是一个不断发展和进化的[4]过程,本文所使用的“现代”一词是指当下、目前的意思。而现代性也并不是 代表对传统的否定。而是对传统的延续、发展和创新,现代性中也必然包含着传统思想精神的延续。因为任何一个国家的现代性都必须建立在对自己本民族传统文化中优秀部分的继承并随社会的发展不断创新,否则就有可能在全球化的浪潮中迷失。现代景观的现代性在一定意义上是西方的现代性。首先,因为西方现代景观设计经过一个多世纪的发展和探索,取得了令人瞩目的成绩,其现代化过程中取得的历史经验,对于那些正在进行经历现代化历程的国家来说,具有很强借鉴意[4]义,但在当今世界文化大同的背景下,这种交流和借鉴也是不可避免的。其次,我们也应该看到,虽然西方文化作为现代强势文化对其它国家的文化形成冲击,但世界各国由于存在着地域和文化等方面的种种差异而存在风格迥异的民族文化传统,因此在日益全球化的今天现代性同时呈现出一种多元化的发展趋势。现代景观设计是通过科学的分析、规划和设计,将自然要素与人工要素相结 合进行的领土安排和整治行为。是一门建立在将自然、人文与艺术相结合基础上[9]产生的综合性和交叉性的学科。尤其强调土地的利用,即:运用科学的分析方法,通过对土地的合理开发和利用,实现人类、城市以及土地上生活的一切生物的可持续发展。现代景观设计所体现出现代性,不是与传统园林的割裂,而是延续与发展。更主要的是将现代景观的内涵与自身的地域文化相融合,创造出具有自己文化特色的现代景观,这体现了现代景观设计的内涵和外延两个方面。1.4相关研究内容与研究框架概括起来论文主要由以下五个部分组成:即理论研究、分类分析、对比研究总结论证和实地调研。在理论研究方面,论文首先从自然地理环境、哲学文化体系两个方面入手,从中国传统园林的产生的影响因素,特点,衰落根源以及价值等四个方面系统的阐述中国传统园林的基本概况,其次通过梳理和整合前辈学者对于中国传统园林的相关研究成果来重新审视中国传统园林。在时代背景的研究方面,通过对现代 景观设计的行业特性和表现出来的时代特征等进行归纳和总结。在分类分析和对比研究方面则从现代景观设计的设计步骤和方法出发,结合中国传统园林进行对比研究,总结出中国传统园林的当代价值以及现代景观值得借鉴的地方。在实地4西安建筑科技大学硕士学位论文考察方面,结合国内已经建成的相关优秀实践案例,系统的分析了中国传统造园手法在现代景观设计运用中的探索。图1.1论文框架图图片来源:自绘5西安建筑科技大学硕士学位论文6西安建筑科技大学硕士学位论文第二章中国传统园林2.1中国传统园林的产生园林??人类出于对大自然的向往而创造的一种具有自然趣味的游憩玩赏的[1]环境,是一种审美享受的对象;是通过造园的手段对自然和人工要素进行加工[10]形成的具有生活情趣景园,因而也可以说园林是人类融于自然地缩写。美学家[11] 李厚泽先生将园林美学概括为:“人的自然化和自然地人化”。在中国,我们通常将民国以前在中国历史上形成的这一个艺术风格的园林体系称之为中国传统园林。任何一种文化艺术的诞生和发展都与它所处的社会和文化背景分不开,园林作为一种文化艺术同样也是如此。中国传统园林所承载的包括认识、情感、道德在内的一般性思考,也正是中国传统文化的核心内容”。普列汉诺夫曾说:一个民族的文化,是由它的精神本性所决定的,它的精神本性是由民族的境况造成的,而它的民族境况归根归根结底是受它的生产力状况以及它的生产关系所制约的[12]。所以,我们应该站在历史的角度去探索传统园林形成过程中受到的影响因素,并运用科学和理性的思维方式去进行分析。为我们提供了一条理解文化影响的崭新思路。因此,笔者以自然地理环境、哲学思想体系等方面作为切入点,对中国传统园林在造园思想进行研究。 2.1.1自然地理环境自然地理环境与人类的生产和生活息息相关,不同的自然地理条件使得人们人对自然有着不同的理解和认识。形成不同的生活方式,以及对自然环境处理方式的不同。中国地处亚洲大陆的最东部,其领土三面环山,向东面临海的自然地理环境,造成与外部世界相对隔绝的状态,在这种自然条件中人们过着一种相对稳定的农[4]耕生活,这种地理环境滋养出中华民族悠久灿烂的农耕文明(如图2.1示),中国数千年来的聚居生活、采集渔猎的生活方式,形成了中国人重视伦理的价值取向。中国文化基于农业社会,而农业的发展在很大程度上受自然的影响,使得古代人们不得不关注与人与自然之间的关系以更好的适应自然,因此,也奠定了人们对自然的崇拜。这种自然崇拜的思想传统代代相传,形成了古人以自然为审美对象,崇尚自然并模仿大自然,重视人与自然关系和谐的精神文化,这种自然崇7西安建筑科技大学硕士学位论文 拜对中国传统园林的形成和发展有着深远的影响,是中国传统园林产生的思想基础。图2.1中国自然地理环境图片来源:中国国家地理杂志2.1.2哲学文化体系中国传统文化由于深受儒、释、道三家思想的影响,在思维方式上呈现出一种整体、辩证、和中庸的特点,在关于世界本源的认识问题上,中国古代哲学经典之一《周易》将一切自然现象统统纳入由阴、阳两爻组成的六十四卦系统中,[4]形成了有机整体论。这一有机整体论表现为一种综合性,即把人与自然界看作是一个彼此可以相互影响的有机整体。他们关注自然哲学、人生哲学、伦理哲学和政治哲学,重视人与自然之间的相互交流与融合,最终达到“天人合一”的境界。这一哲学思想对古代人们的社会生活有着深广的影响,通过潜移默化的形式沉积在人们的思想深处。在由此产生了一种与自然道德相关的审美意识,在认识上强调“心”的感悟。在关于世界观的基本观点上,老子写道:“ 人法地,地法天,[13]天法道,道法自然。这是一种出于一种对自然深刻敬意的人生态度和审美精神,这种自然意识对中国人的人生理想和艺术理想都有深远的影响。形成了古人崇尚[14]自然、重视人与自然环境的有机结合朴素的自然观和个人特定的审美与感受,是中国古人“天人合一”的自然审美的思想基础。受儒、释、道思想影响的中国古人很善于从一个宏观的角度上地把握事物的[4]整体特征,对事物的描述注重“神似”,例如国画的写意思想以及传统园林中意境的表达,不求其真、其实,以高度抽象的形式折射出一个民族的价值观和世界观。表现出怡然自得的艺术境界,体现出超逸的“含蓄美”。注重景观给人的心理体验对环境的“顿悟”,也致使中国哲学史上出现的很多深奥玄妙又晦涩难懂的概念,若不经过一番领会,难以把握其奥妙之处,最常见的就是“只可意会、不可 8西安建筑科技大学硕士学位论文言传”等。此外,意象性是中国传统形象思维方式的一个重要特征,常运用借喻、类比等艺术表现手法,以具体的形象来表达抽象的涵义,受这一思维方式影响下的中国传统园林具有浓郁的艺术气质并带有诗情画意般的感情色彩,如“一峰则太华千寻,一勺则江湖万里”,这种追求自然景胜的设计思想,将环境景观的设计提升到心灵境界。2.2中国传统园林的特点2.2.1师法自然的景观类型自然是中国传统园林的永恒主题,受自然地理环境和哲学思想的影响,中国传统园林在漫长的发展过历程中积累了大量的与自然相关的,老子认为自然界是最美的,“天地有大美而不言”。这种自然观对中国传统园林的影响表现在方方面面。师法自然一直是中国传统园林的创作思想,中国人崇尚自然,注重与自然相互联系、相互依赖,和谐统一,因此,中国传统园林在大的空间的处理上重视 自然的结合,利用自然山水形态赋予一定的哲理和意象。受古人自然崇拜的影响,[15]在造园前先了解园林的位置与周边自然山水的关系。在相地合宜的基础上,并通过人工的手段因势利导,巧借自然中的美景将其纳入人们的生活环境之中(如图2.2所示),是人工美与自然美的统一,极大地丰富了园林的艺术美。例如,杭州西湖三面环山,群峰竞秀,利用这种山湖交融的自然环境来营造园林,使园景的营造与周边环境有机融为一体,是这种独特的天人合一的自然观念在规划设[16]计的中的突出地位。究其实质,是受老庄哲学思想中“生态智慧”的价值取向在园林营建中的体现,体现了对环境的尊重。图2.2圆明园四十景巧借自然构景图片来源:圆明园四十景图9西安建筑科技大学硕士学位论文此外,中国传统园林在园内空间布局和组合形式上也提倡顺应自然,在尊重自然的前提下,充分发挥人的主观积极因素,通过人与自然的协调对来巧妙的利[17]用和顺应自然,做到因地制宜、因地成景、得景随形,使园林真正融入自然。 此外,传统园林在园林景象的营造上也讲究得景自然,在构园要素的处理上主张采用自然化的手法来减少园林中人工化的痕迹,做到要素间的自然衔接和过渡;例如,在亭、台、廊、榭等的设置以及曲折的园路的处理上都注重与自然环境的吻合;石峰、石阶的形与神,都是对自然的写照;水体形式是对自然湖泊的再现,运用自然式的栽植来表现山林之貌,这种对自然形态的追求,使园景形态呈现出一种浑然天成的感觉。一句话,中国传统园林的造园理法纵万般巧妙,终以自然为最高准则。中国传统园林自然的核心是通过对自然的解读,去发现自然要素中[18]的“美”的关系,在传统园林中,园林空间是对自然原形的模仿,而原形则是对意象的表现,强调的是一种整体的思维模式去塑造一个优美的园林环境,正确处理人与自然的关系,传统园林中以自然为设计法则为现代景观设计在处理与自然关系,营造出舒适宜人的人居环境方面提供了一盏指路明灯。2.2.2灵活多变的造园手法 中国传统园林中是对自然的精练与浓缩,通过对自然的感悟,以形写神的概括所要表现景象的相关特征,从而达到小中见大的艺术效果。空间布局和造园手法及其丰富,例如运用建筑、山石等点景;以水体、[19]植栽等来衬景;运用分景、框、透景来表现空间的流动性(如图2.3所示);运用空间的对比和[17]先抑后扬的空间序列来突出主景等等,根据情景的需要和具体的环境氛围的营造而采用不同图2.3透空窗框增加视线的流动性图片来源:自摄的手法。传统园林中的虚实的处理,以山为实,水为虚;以建筑为实,庭院为虚,这种虚实相生处理手法使园林极富韵味。运用空间的起落与开合来打破空间的单调, 使空间充满节奏和韵律。运用藏与露、隐与现,引导与暗示等手法使园林空间呈现出山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村的艺术效果。因与借的手法的巧妙运用,如园中建筑如廊、桥、亭、榭等的设置,不仅为游人提供的观赏点,同时也是构10西安建筑科技大学硕士学位论文[19]景的要素,满足看与被看的视线要求。传统园林的散点布置,将静观与动观相结合,呈现出人在画中游的园林艺术效果,同时利用空间的渗透来丰富景观的层[20]次,中国传统园林中的建筑亭、廊等的处理多敞空,使内外空间相互渗透而具有流动性,达到视觉上的流畅,形成远观与近观的不同感受。从而达到步移景异的效果,空间境界和意趣。通过借景来突破园林实体空间的局限,从而扩大园景的视域,园林建筑的布局也根据地形的走势高低错落布局,并结 合园中山石花木的掩映,使过渡自然和谐(如图2.4所示)。俯视和仰视的运用为游人提供了多种欣赏视角,至下向上仰视则建筑和山峦巍峨壮观,图2.4苏州拙政园图片来源:自摄俯视则一览纵山小。2.2.3诗画情趣的园林景象具有诗画情趣是中国传统园林的又一个重要的特征。中国传统园林中很大一部分是文人园林,因而传统园林的创造在很大程度上受文人雅士的文人精神的影响。中国文人心里都有一座山,也就是“胸中有丘壑”,文人园林常借山水、花木入题,小小的景象中常蕴藏着方寸间的广阔,留给人遐思、回想的余地,获得视觉和心理的满足。受文人山水画和 田园诗的影响,文人园林融中国诗画中的亲和淡漠之美,崇尚自然、追求虚静、图2.5苏州拙政园恬静淡雅和质朴无华,极富图片来源:自摄诗画情趣(如图2.5所示),11西安建筑科技大学硕士学位论文例如王维在山居秋暝中写到“明月松间照,清泉石上流。”便是对诗画园景的展现,苏东坡在对其评论说其诗中有画,画中有诗。受诗画情趣的影响,中国传统园林中的园景入题十分广泛,四时景色皆可入题,运用春花烂漫、绿柳闻莺、霜叶尽染、踏雪寻梅等来表现春夏秋冬不同的季节的美景。也可借雨雪雾晴等自然景象给人不同的感想,让人领悟其中的美,例如王勃的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,将自然与人文内涵,情与景融为一体。文人园林常以委婉含蓄的方式来表达丰富而细腻的情感,强调环境对个人情感的释放,即通过园林创作来寄托心中理想、陶冶性情。在传统园林尤其是文人[20] 园林中,诗画情趣融入园林的审美追去当中,传统园林中一枝一石总关乎情,他们的设置、结构都与创造者所要抒发的幽思逸趣联系着,例如王羲之在兰亭序中描写“崇山峻岭、茂林修竹”,王维的竹里馆中的“林深人不知,明月来相照”等通过寄情山水,表现自然、朴素、平淡的美来表达文人心中的超脱与秀逸(如图2.6所示),因而园林的人文美在某种程度上超过了自然美。除此以外,中国传统园林的营建、构图立意之时,也把传统园林的诗、画的抒情写意的艺术精神融入了园林艺术中,例如,网师园中部的月到风来亭,临池一亭相依,水中月影成景,极其清雅。在传统园林中甚至连园林植物的栽植都要讲究一种图画美,或倚山石,或掩映建筑;或两图2.6辋川别业竹里馆想象图图片来源:互联网 株丛俯仰生势,或三株一丛主宾相顾。2.2.4意蕴深远的园林意境意境的创造是中国传统园林有别于其它园林风格的一个重要方面,将的意境创造融入园林的审美追求。中国传统园林的设计思想主要受儒释道三家的影响,在中国文化发展史上,儒家作为中国古代正统思想的组成部分,对中国文化的影响是方方面面的,而作为儒家学说的核心组成部分的礼学对中国传统园林发展可12西安建筑科技大学硕士学位论文谓是影响深远。儒家的比德思想讲求的是将自然至善至美的道德作为君子的思想追求和人格精神的象征。这一思想对中国传统园林主题思想的创作产生了深远的影响。在中国传统园林中,常借园景的营造来表达园主人的崇高的精神和品德,通过对自然美的表现来象征人格美,是美的形式与思想的结合,具有观赏和寓意两个层次。儒学崇尚“仁”和“礼”的思想,提倡长幼有序以及不偏不倚的中庸[21]思想。受这种思想的影响,在传统园林中,建筑的空间布局还是体量、方位、 以及装饰色彩,甚至连植物栽植都也被纳入到儒家“礼”的范畴。传统园林中的很多景点也是借历史典故而来,通过刻石书法、楹联匾额和中式元素的运用等手法来表达,使园中的构园要素富于文化内涵和景观厚度。这对于现代景观设计中[22]要求注重历史文脉,对于普遍存在于社会生活中的悠久的传统文化的传承既有借鉴意义,使我们在设计中更好的注重当地人的家园情感,表现民风民俗之美,体现景观的地域特色和文化。出于对“意境”的追求,中国传统园林中的景象设置与结构都与创造者所要抒发的幽思逸趣联系着,园林景象既是客观物象的表现,也是景象的升华。例如王维的终南别业中的“行到水穷时,坐看风云起;偶然值林叟,谈笑无还期”,借描写自然的描写来抒发诗人向往自然的宁静和悠然自在的思想感情。古人认为天人是能够感应的,主张人与自然关系的和谐。受这种思想影响的中国人倾向于将 艺术心境融于自然之中,因此,中国传统园林中有关古人的哲学观念、人生理想、家国天下之思、宇宙浩茫之慨,在园林创作中有着深广的体现。中国传统园林不以呈现在人们眼前的具体园景为最终目的,常以“立象见意”的手法,通过具体的景象来表达背后暗涵的更深层次的涵义,强调环境对人心理的一种顿悟。禅宗认为人置身现实的生活当中,通过体验自然获得愉悦来摆脱尘世喧嚣,才是禅宗的境界。通过对自然景象的概括和提炼,赋予景象以某种思想和情感寄托,使观赏者在游览的过程中触景生情,产生共鸣。通过这种自我意识中的妙悟(如图2.7所图2.7留园壁影示),使主观的意、情、图片来源:互联网神与客观的境、景、物13西安建筑科技大学硕士学位论文相互融合,进而到达情景交融的理想境界,从根本上说,是人的“心境” 经过自我澄滤之后,对人生的感悟和对生命的认识。“外师造化,中得心源”是创造意境的重要条件。西方现代理论家和景观设计师也经常研究禅宗思想,以期从中获得有益的启示。在现代景观设计中如何运用中国传统园林思想的这一精髓进行园林的创造,为现代人创造一个求得精神的解放,反思人生意义的场所具有重要意义。2.3中国传统园林的对外影响中国传统园林以其悠久的历史和高深的造诣而享誉世界,堪称艺术而无愧;在传统园林漫长的发展历程中,其艺术风格独树一帜,并对东西方造园艺术产生了较为广泛的影响,在这里主要以日本和欧洲的园林发展为例进行一些简要的叙述。2.3.1对日本的影响中国传统园林有着悠久的历史,在其发展的历程中与日本园林较多的交流和指导,并对日本园林风格的形成起到直接和间接的推动作用。据考古分析,大约在日本飞鸟时代(593?709)以前,对于园林的资料记载甚少。在这之后,伴随着中国造园文化的传入,日本造园开始有了飞跃发展。而 后始自晋人追求林泉归隐的“曲水流觞”的园林内容以及中国道家思想以及“神[1]仙”思想也相继传入日本。这一设计思想对日本平安时代794?1185的园林创作产生了比较大的影响,到了桃山、江户时代1574?1867,这种池中设岛的风格广为盛行,这一时期的园林作品中广泛采用蓬岛仙山的主题,来效仿中国宫苑中“一池三山”的做法。代表作有1598年所修造的醒酮寺三宝院庭园。之后的日本园林取其涵义,并在这种“一池三山”的造园模式的基础上逐步发展新的龟岛、鹤岛等形式。中国园林艺术中的佛教思想影响约在平安初期传入日本,其对日本园林创作风格的影响更甚于在中国,大约在平安中期,中国传统造园技艺被全面的介绍到了日本(如图2.8所示),对日本园林意境产生了深刻的触动,出现了模拟净土世[1]界的“净土园林”的创作思潮。其中以日本的毛樾寺庭园为典型代表。之后的 镰仓时代,禅宗及宋儒理学思想的传入并在日本普遍流传,深入民间而成为左右社会风尚的主导。14西安建筑科技大学硕士学位论文图2.8日本东京后乐园图片来源:互联网室町时代1373?1573是日本造园史上的一个黄金时期。禅宗以及宋、明儒家思想成为当时日本文学艺术的主导思想,反映在园林艺术上,对其园林意境和具体意匠都有显著表现,日本造园艺术的象征性、抽象性的所谓“缩三万里程与[1]尺寸”产生了“石庭”、“枯山水”等极端协议的园林形式出现。至古以来,中国的文人、画家皆有向往自然的观念,这种自然观,作为创作思潮反映在中国传统造园艺术当中,并直接或间接地影响着日本造园艺术的发展。在日后的日本造园中这种追求自然景胜的设计思想得到广泛的流传,以致形成这一时期日本“大名庭”的风格特征,鉴于日本园林一般尺度较小,在其园林设计中用借用中国写意山水画的手法在不大园林中以抽象的形式表达丰富的思想内涵。 随着中日两国文化交流的日益密切,中国造园技艺对日本园林的创作产生了更为直接的影响。在日本造园的发展过程中,在对外来造园理论和技艺的不断学习和借鉴的同时,仍保留自身风格的相对完整独立,通过传统文化的继承和外来“嫁接”文化的融合,形成本民族的文化特色,逐渐创作出具有自身独立风格的日本山水园林形式(如图2.9所示)。现代日本造园技艺在传统的基础上取得了很大的发展,已达到世界公认高水平,成为东方现代景观的杰出代表,这对于近代[1]以来已经落后的中国造园来说,是值得学习和借鉴。15西安建筑科技大学硕士学位论文图2.9日本兼六园图片来源:互联网2.3.2对欧洲的影响中国传统园林对欧洲园林的发展,也有较大的影响。谈到这一影响,不能不先涉及其他有关方面的情况,13世纪,随着元代军事力量的扩张,是中国与欧洲16西安建筑科技大学硕士学位论文 的关系发生了新的变化。14世纪随着欧、亚两洲直接的海上交通开辟,为双方的文化交流打开了新的局面,在中西文化交流史上,中国造园艺术在欧洲产生了较[1]大的影响。从根源上说,中国艺术对于欧洲的影响不同于日本、朝鲜等东方国家。当时欧洲国家对中国的历史及社会情况不甚了解;对中国艺术品的欣赏,也是缺乏深度的,可以说是出于一种猎奇的心理(如图2.10所示)。兴起于18世纪中叶的法国资产阶级革命,借用中国道德伦理观念和政治思想,掀起了对中国文化的学习高潮。而此时进行产业革命的英国率先开始造园艺术的新发展,在这种背景下“自图2.10英国丘园 图片来源:《江南园林志》然风景园”便应运而生。1685年威廉?坦波(WilliamTemple)所著的《关于埃比库拉斯的园林》(UponTheGardenofEpicuras)一书的出版。将中国造园艺术介绍到了英国。书中对中英造园形式做了对比评价,对于英国自然式园林的形成,起到了促进作用。1772年威廉?谦伯尔斯(WilliamChambers)著《东洋园林论》(DissertationonOrientalGardening)着重介绍了中国园林艺术,并给自然风景园的创作给予直[23]接的指导,使得英国自然风景园得到了发展提高。受中国影响出现的“英中式园林”虽然风靡一时,由于它仅是模仿中国园林[1]的异样印象的形式特征,因而它是肤浅的,也是不可能持久的。但是在中国造园艺术的影响下,欧洲造园艺术按照自己对自然的理解和趣味,不断提高而形成了表现自然风光之美的自然风景式园林。中国传统园林“师法自然”的造园理念,“因地制宜”的园林布局和“技艺高超” 的造园手法表现了大自然丰富的创造力,对英国的自然风景园起到了参考和推动作用。中国传统园林取得的辉煌成就,使它不仅在历史上被国外所借鉴和吸收,直17西安建筑科技大学硕士学位论文到现在,仍然还保持着极大的魅力。遗憾的是,由于近代以来的种种历史原因致使这一优秀遗产未得到很好的继承和发扬光大。在中华振兴的今日,应该进一步深入研究中国传统造园的遗产,以利于我国现代化物质与精神文明的建设,同时也有利于站在学科建设的角度进行广泛的国际文化的交流。2.4中国传统园林的局限中国传统园林作为有着悠久的历史和光辉的成就,现存的大量园林作品向世人展示了中国传统园林独特的风格和魅力,但中国传统园林作为中国农耕经济和集权政治的产物,仍摆脱不了时代的社会、经济、文化条件的制约,在很多方面存在着不适合现代社会的成分。随着时代的变迁,现代景观设计理论也不可能停留仅仅在传统上踏步不前,我们在继承和发展传统的同时又要看到传统园林的自 身固有的局限性,在立足传统的基础上,探寻同当代社会、经济文化相适应的现代景观设计。2.4.1成熟后期设计思想的缺失中国传统园林作为传情表意的时空综合艺术。在园林中常借用写意、隐喻等手法以具体的园景的表达丰富的思想情感和幽美的园林意境,使游人在观赏的过程中触景生情,并由此引发联想和想象,从而达到情景交融的美妙境界。中国传统'